PAZ

 

Iglesia: Iglesia de Santo Domingo.

Historia: Auspiciada por los dominicos, la cofradía se funda en 1590, aprobando sus primeros estatutos el 9 de abril de dicho año el Obispo D. García de Haro. La comunidad les cedió sitio para labrar capilla a los pies de la iglesia, y retablo donde ubicar a su insignia, la imagen de un Niño Jesús Pasionario, siendo por ello conocida esta hermandad en aquellos años como la cofradía del “Niño Chiquito”. Con respecto a este extremo, debemos aportar un importante documento hasta ahora inédito; se trata de un cabildo celebrado por la hermandad el 5 de abril de 1599, en el que se ordena la salida procesional y hacer estación en el cerro de la Vera Cruz, y entre otros acuerdos.

Años antes, se había fundado en el convento franciscano de Santa María de Jesús, la cofradía del Nombre de Jesús Sacramentado. El hecho de la fundación de la cofradía del Dulce Nombre de Jesús llevaba implícito el que los dominicos efectuaran la correspondiente reclamación de sus derechos y beneficios concedidos por distintos Papas a las hermandades de este título; entre otros que estas cofradías, dedicadas al Nombre de Jesús, estuviesen en los conventosde Santo Domingo y no en otros.

Conocida popularmente esta Cofradía como la de “abajo” el 19 de Junio de 1988, se coronó canónicamente a su titular Nuestra Señora de la Paz en la iglesia de los Remedios.

Su sede ha sido restaurada recientemente después de 20 años de obras y actualmente se está edificando su casa hermandad.

 

Imágenes TitularesNiño Jesús Perdido: Siglo XVII. Anónimo. Esta imagen es conocida cariñosamente como el “Niño perdido”, hasta finales del siglo XVIII se procesionaba los terceros domingos de cada mes. Vuelve a procesionarse en la salida de la cofradía, el Viernes Santo de 1993.

Dulce Nombre de Jesús : 1581. Diego de Vega. Fue restaurado en 1991 por el equipo de La Cartuja de Sevilla, recuperando su pelo tallado quitándole el natural. Se trata por tanto de una imagen de vestir que en su día estaría recubierta por telas encoladas o estucadas, como demostraron los restos de estuco encontrados en su restauración.

En un principio, perteneció a la cofradía del Socorro radicada en la iglesia de Jesús, esto fue objeto de un largo pleito entre las cofradías de la Paz y el socorro,  conocidas respectivamente como “Abajo” y “Arriba”. Antiguamente salía con palio, como era costumbre en todas las imágenes.

Cristo de la Buena Muerte y de la Paz: 1582. Diego de Vega. Fue restaurado en los 80 por un grupo de directivos. Un equipo de la Consejería de Cultura de la Cartuja de Sevilla le desarrolló un restauración finalizada en 2001, tras 28 meses de trabajo,

recuperando gran parte de su policromía original quitando los repintes del pelo, sudario y se le colocó los hombros en su posición natural.

La cabeza le cae muy inclinada hacia la derecha y en el rostro podemos apreciar

 claramente los rasgos estéticos de las obras de Diego de Vega.

Perteneció a la extinta cofradía de San Agustín. A finales de los 60, debido al mal estado de San Agustín, se traslada a Santo Domingo. En 1971 sale por primera vez en

 la cofradía, reemplazando al señor de la humildad y al niño perdido. Su trono es levantado a pulso nada más salir el Viernes Santo de su templo.

Nuestra Señora de la Paz Coronada: 1815. Miguel Márquez.

Fue restaurada en 1992 por el equipo de Santa María de las Cuevas

Tronos:  Niño Jesús Perdido: Desde 1993 se está dotando de los objetos que necesita el trono, intentando recuperar, de la mejor forma posible, los adornos extraordinarios de plata que poseía hasta principios de siglo, fecha en la que dejó de salir.

El trono simboliza una coronación que fue realizada para su altar, pero al venderse su ráfaga procesional se opto por colocar esta coronación. Cuatro candelabros de plata y 6 ánforas adornan el trono.

Dulce Nombre de Jesús: Procesiona en un trono de madera dorada, con 4 faroles que conforman la talla. La peana ricamente tallada formó parte del palio que tuvo en su día la imagen.

Cristo de la Buena Muerte y de la Paz: El trono lo componen piezas de retablos de la basílica. Cuatro hachones estípites que fueron utilizados en la última rogativa del Señor de la Salud y de las Aguas.

Nuestra Señora de la Paz Coronada: El palio es de comienzos del siglo XIX, de terciopelo negro bordado en otro y plata. Las filipensas de Córdoba lo ampliaron un metro en 1956.

Dulce Nombre de Jesús: Procesiona en un trono de madera dorada, con 4 faroles que conforman la talla. La peana ricamente tallada formó parte del palio que tuvo en su día la imagen.

 Cristo de la Buena Muerte y de la Paz: El trono lo componen piezas de retablos de la basílica. Cuatro hachones estípites que fueron utilizados en la última rogativa del Señor de la Salud y de las Aguas.

Nuestra Señora de la Paz Coronada: El palio es de comienzos del siglo XIX, de terciopelo negro bordado en otro y plata.

Las filipensas de Córdoba lo ampliaron un metro en 1956. En el centro del techo de palio cuelga la paloma de la paz, labrada en plata. La crestería y el friso superior son del orfebre Francisco Durán. Los varales los tiene colocados en las esquinas de tres en tres. La peana es de carrete de madera dorada y con apliques de plata tallada en 1682 y restaurada en 2000.

Iconografía :Niño Perdido: Niño Jesús Pasionario.

Dulce Nombre de Jesús: Jesús cargando con la cruz.

Cristo de la Buena Muerte: Jesús Muerto en la Cruz.

Nuestra Señora de la Paz Coronada: Dolorosa bajo palio.

Cultos: Triduo en Cuaresma

-Cultos por la festividad del Cristo de la Buena Muerte en Noviembre

Festividad de Dulce nombre de Jesús

Festividad de Nuestra Señora de la Paz en Enero.

Hábito: Penitentes con túnica y capirote morado y capa blanca, en todas las secciones.

Para la Galería fotográfica, pinche en la foto

 

Principal